DIOS ES AMOR

DIOS ES AMOR

domingo, 16 de junio de 2013

JESUS NO CREO FRONTERAS


JESÚS NO ES FRONTERAS, 
JESÚS VINO A ENSEÑARNOS EL VERDADERO AMOR,
LA ESENCIA DE LA VERDAD, LA BONDAD, LA HUMILDAD, EL SERVIR A LOS DEMÁS
¿PORQUE ? SI TODOS BUSCAN UN CAMBIO, ¿PORQUE? NO HACERLO CAMBIANDO UNO MISMO, YA TENEMOS LAS ENSEÑANZAS, SOLO  SEGUIRLAS COMO JESÚS NO LAS DIO
.

domingo, 9 de junio de 2013

EFESIOS






Lo importante de esos versículos




1:4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,

1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
explicacion del versiculo 1:4

santiago2:26


26 Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. 


1corintios 6:13



13 Las viandas para el vientre, y el vientre para las viandas; pero tanto al uno como a las otras destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo.  


explicación:  el cuerpo que no dio Dios es prestado, nosotros no podemos destruirlo con los vicios, con la prostitución intercambiando sexo, etc todo lo que es del mundo y no esta dentro de las reglas de Dios no es bueno, el señor esta con nosotros cuando obedecemos, nos cuida , nos protege, pero si nos queremos desviar de los caminos  Dios nos abandona y nos permite que hagamos ya lo que queramos cayendo en el pecado.



Romanos 1:21

21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 


Génesis 6:3

Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.  


1 Pedro 1:17

17 Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación; 


Mateo 24:32

32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.


Hechos 2:22

22 Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis;  


Hechos 2:23

23 a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos,  crucificándolo;


Hechos 4:27

27 Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, 


EXPLICACIÓN:


DIOS TENIA TODO YA HECHO, 



Romanos 8:28

Más que vencedores

28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. 


Romanos 8:29

29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.



Romanos 8:30

30 Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó



RoDiccionario biblico: Predestinación



Término que no aparece en la Biblia, pero su forma verbal, "predestinar" (gr.
proorízÇ, "determinar de antemano"), se emplea en Ro. 8:29, 30; 1 Co. 2:7 y Ef.
1:5, 11.  De acuerdo con Ro. 8:28, 29, Dios predestinó a todos los que él sabía
que aceptarían la salvación "para que fuesen hechos conformes a la imagen de su
Hijo".  A los tales llamó, justificó y glorificó (v 30).  Según Ef. 1:4, Dios
hizo provisión para que los pecadores fueran "santos y sin mancha delante de
él" por medio de la fe en Cristo antes de la fundación de este mundo y de la
entrada del pecado, habiéndolos "predestinado para ser adoptados hijos suyos
por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad" (v 5). La
Predestinación opera dentro de la órbita 941 del propósito de Dios de "reunir
todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos,
así las que están en los cielos, como las que están en la tierra" (Ef. 1:10,
11; cf Jn. 1:12).  En 1 Co 2:6 y 7 se habla de que el conocimiento del plan de
salvación estuvo determinado de antemano para que todo ser humano lo conozca.

A partir de estos pasajes, algunos han supuesto erróneamente que Dios
arbitrariamente predestinó, o "señaló de antemano", a personas individuales
para salvarse y a otras para perderse, sin tomar en cuenta la elección que
pudieran hacer ellas mismas, imponiendo así arbitrariamente los beneficios de
la salvación sobre algunos y negándolos a otros.  El contexto y la analogía de
las Escrituras demuestra en forma concluyente la falacia de este razonamiento. 
Estas enseñan explícitamente que Dios "quiere que todos los hombres sean salvos
y vengan al conocimiento de la verdad" (1 Ti. 2:4), y que no quiere "que
ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" (2 P. 3:9).  Los
escritores inspirados no afirman en parte alguna que Dios desea que alguien
perezca.  La idea de que designó arbitrariamente a algunos hombres para la
salvación y a otros para la reprobación es una ficción de invención humana. 
Que ninguno está excluido de los beneficios de la salvación se hace evidente en
Is. 55:1 y Ap. 22:17.  Todos los que tengan sed son invitados a tomar "del agua
de la vida gratuitamente".  Dios no se goza con "la muerte del impío", sino de
"que se vuelva el impío de su camino, y que viva" (Ez. 33:11).  La naturaleza
de la Predestinación bíblica está presentada claramente en Jn. 3:16-21, donde
se afirma que "amó Dios al mundo" y dio a su Hijo como su Salvador; no que amó
a ciertas personas y aborreció a otras.  El v 17 afirma específicamente que "no
envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo
sea salvo por él".  De acuerdo con Jn. 1:12 y 3:16, el factor decisivo en cada
caso individual es la disposición de aceptar al único Hijo de Dios como su
Salvador personal y creer en él.  "Todo aquel que en él cree" puede tener la
vida eterna (3:16).  Dios no rehúsa el beneficio de la salvación a ninguno que
sinceramente escoge el camino de la vida y está dispuesto a cumplir con los
requisitos que la hacen posible.  La forma en que una persona es condenada o
reprobada está claramente expresada en los vs 18-21, donde se afirma que el
factor   determinante es la respuesta individual a "la luz"; es decir, a
Jesucristo como "la luz de los hombres" (1:4-9).  Mientras éstos estén en
tinieblas no hay condenación (véase Sal. 87:4, 6; Ez. 3:18-21; 18:2-32;
33:12-20; Lc. 23:34; Jn. 15:22; Ro. 7:7, 9; 1 Ti. 1:13).  Sólo los que
deliberadamente rechazan la verdad, claramente presentada ante ellos, "no
tienen excusa por su pecado" (Jn. 15:22).  De acuerdo con Jn. 3:18, una persona
que rehúsa la salvación en Cristo automáticamente incurre en condenación, no
por algún imaginario acto arbitrario de Dios, sino sencillamente "porque no ha
creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios".  Este pensamiento es
enfatizado en el v 19, donde se afirma que "los hombres amaron más las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas".  Todos los que eligen
aferrarse a sus malos caminos lo hacen por causa de su odio a la luz, y la
evitan para que "sus obras no sean reprendidas" (v 20).  Por el contrario, los
que buscan un mejor camino para su vida reciben el beneficio de la luz del amor
divino que ablanda sus duros corazones.

La enseñanza que distorsiona la Predestinación bíblica al punto de hacer
aparecer a Dios como predeterminando que ciertas personas se salven y otras se
pierdan es una consecuencia de la ignorancia de la verdad básica de la Biblia:
cada persona tiene el poder de elegir su propio destino.  Dios nunca traba el
libre ejercicio de la facultad humana de decidir (Ez. 18:31, 32; 33:11; 2 P
3:9).  Antes de la fundación del mundo (1 P. 1:20) él hizo provisión para que
los pecadores fueran restaurados al favor divino, y predeterminó -preordenó o
predestinó (Ef. 1:4)- que los que aceptaran esta provisión encontrasen la
salvación en Jesucristo y fueran restaurados a su condición de hijos.  Esta es
ofrecida libremente a todos, pero no todos aceptan la invitación.  No es
impuesta al hombre en contra de su voluntad, ni le es negada en contra de su
deseo.  El preconocimiento divino y la Predestinación no eliminan la libertad
de elección ni la hacen ineficiente, sino otorga a los hombres el privilegio de
escoger el camino de la vida eterna.  Los que creen en Jesucristo son
justificados por su fe en él, mientras que los que rehusan creer
automáticamente se excluyen a sí mismos.  Dios ha predeterminado que los que
creen sean salvos, y los que no creen se pierdan, pero ha dejado que cada
persona elija su destino.

Una lectura superficial de Ro. 9:9-16 y 1 Co. 3:12-15 ha conducido a algunos a
la conclusión errónea de que Pablo aquí enseña la Predestinación individual sin
tomar en cuenta su elección personal.  Que en ninguno de los 2 casos es así
resulta evidente de una lectura cuidadosa del contexto.  En Ro. 9:9-16, Pablo
trata del rechazo divino de Esaú como heredero 942 de la primogenitura y la
elección de Jacob para este sagrado oficio.  El contexto pone en evidencia que
el apóstol no está aquí tratando un asunto de salvación personal, sino
exclusivamente la elección de los instrumentos humanos como sus agentes para
realizar su voluntad en la tierra.  El rechazo divino de Esaú como heredero de
la primogenitura no le niega las bendiciones de la salvación más que la
posterior negación de la primogenitura a Rubén, el hijo mayor de Jacob, que no
lo excluyó de tener parte en la herencia de la Canaán terrenal y la celestial
(cf Gn. 49:3, 4).  En su contexto, el pasaje: "No depende del que quiere, ni
del que corre, sino de Dios que tiene misericordia" (Ro. 9:16), no se refiere a
las misericordias de la salvación, sino a la herencia de la primogenitura.  En
forma similar, el pasaje: "De quien quiere tiene misericordia, y al que quiere
endurecer, endurece" (v 18), habla acerca de Faraón como un instrumento de la
voluntad divina, y no trata acerca de su salvación o reprobación personal.  En
la ilustración del alfarero que tiene "potestad... sobre el barro" para hacer
un vaso para honra y otro para deshonra (Ro. 9:21-23), Pablo no se ocupa del
carácter intrínseco de los respectivos vasos, sino del uso que se les dará,
donde algunas funciones son más honrosas que otras.  Ningún alfarero hace un
vaso con la intención específica de destruirlo, sino diferentes para servir a
propósitos distintos.  Uno que es útil para un fin humilde puede ser tan
valioso y bueno como otro que se emplea para un objeto más elevado.  En Ro. 9 
Pablo trata con la nación judía como los representantes elegidos por Dios y su
rechazo final, y su preferencia por los gentiles (vs 24-26).  En forma similar,
en 1 Co. 3:12-15 la recompensa de la que se habla es por el servicio en el
ministerio evangélico, no por la vida personal como cristiano.

sábado, 8 de junio de 2013

LOS LUGARES QUE PABLO PUBLICO LA PALABRA



La siguiente investigación presenta los lugares o áreas geográficas y la religión que se practicaba en estas zonas donde predico el Apóstol Pablo. Para conocer el mundo geográfico y religioso del trabajo evangelizador de Pablo. Debemos dar una mirada al mundo grecorromano en el que vivía el apóstol en ese entonces. Cuando observamos este contexto histórico, tenemos una mejor perspectiva del mundo geográfico de aquel entonces. Hablar de este mundo es hablar de: la religión, la filosofía, el grupo familiar y la moralidad social de la cultura helenista, con una mirada final a los conflictos que enfrentaban los cristianos.
En el mundo de Pablo, la religión era una parte integral de la vida de todos. Los cultos auspiciados por el estado eran una expresión religiosa en la que todos participaban. El estado a la vez financiaba y se beneficiaba de estos cultos. Cada ciudad tenía su santo patrono. La ciudad de Éfeso honraba a Artemisa (o Diana), la diosa de la naturaleza y del nacimiento. La estatua de Artemisa estaba en un templo magnífico, cuatro veces el tamaño del Partenón de Atenas. Las deidades como Artemisa eran honradas con festivales, oraciones y sacrificios. Las festividades anuales incluían banquetes, entretenimiento, sacrificios, procesiones, competencias de atletismo y la realización de ritos de misterio. Las oraciones incluían invocaciones, adoración y peticiones, con el objetivo de recibir el favor de la diosa. Los sacrificios se ofrecían para adoración, agradecimiento o súplica. Los disturbios en Éfeso que resultaron de la enseñanza de Pablo fueron impulsados en parte por preocupaciones monetarias; los artesanos temían perder su negocio. Pero el cántico: “¡Grande es Diana de los efesios!” que siguió durante dos horas-de parte de personas que ni siquiera sabían cuál era el problema específico-muestra que el dinero no era el único tema. La fuerza de la devoción religiosa a los cultos cívicos era tan grande que los emperadores romanos vieron la ventaja de identificarse con ellos en vez de combatirlos. Éfeso era también un centro importante de la magia, otro aspecto de la práctica religiosa del primer siglo. En Hechos 19, leemos que los que practicaban la magia o la hechicería abandonaron sus prácticas y quemaron sus rollos mientras declaraban públicamente su nueva fe.
Los rollos de los efesios contenían palabras y fórmulas secretas que eran usadas para forzar a los dioses a cumplir los deseos propios. Los practicantes buscaban riqueza, sanidad o poder; hasta usaban la magia para intentar conseguir el amor de otra persona. Como también se creía que conocer el verdadero nombre de una persona significaba tener poder sobre esa persona, los nombres y las fórmulas eran mezclados para producir una magia fuerte. Pablo llevó su mensaje a un mundo que tenía una multitud de creencias religiosas, y el mensaje que proclamó mostró su poder sobre ellos. Cuando miramos a nuestra cultura con su espectro religioso cada vez más pluralista, debemos recordar que nosotros también llevamos el mismo evangelio con el mismo poder. Conozcamos estos lugares donde predico Pablo, e imitemos este esfuerzo en medio de un mundo hostil, obstinado y duro de aquel entonces.

lunes, 27 de mayo de 2013

LA CARTA DE PABLO A LOS EFESIOS


Andad como hijos de luz 

Capítulo 1 

Salutación 1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso:Hechos 18. 19-21Hechos 19. 1
1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. 

Bendiciones espirituales en Cristo 
1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
1:4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,
1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecadosColosenses 1. 14según las riquezas de su gracia,
1:8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,
1:9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo,
1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
1:11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,
1:12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.
1:13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
1:14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria. 

El espíritu de sabiduría y de revelación 
1:15 Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos,
1:16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,
1:17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
1:18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
1:19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,
1:20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestraSalmos 110. 1 en los lugares celestiales,
1:21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;
1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
1:23 la cual es su cuerpo,Colosenses 1. 18 la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. 

Capítulo 2 

Salvos por gracia 
2:1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
2:3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
2:4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
2:5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con CristoColosenses 2. 13 (por gracia sois salvos),
2:6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
2:7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.
2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
2:9 no por obras, para que nadie se gloríe.
2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Reconciliación por medio de la cruz 

2:11 Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne.
2:12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
2:13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
2:14 Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,
2:15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,Colosenses 2. 14 para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
2:16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,Colosenses 1. 20 matando en ella las enemistades.
2:17 Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;Isaias 57. 19
2:18 porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.
2:19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,
2:20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
2:21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor;
2:22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. 

Capítulo 3

Ministerio de Pablo a los gentiles 
3:1 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;
3:2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros;
3:3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente,
3:4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo,
3:5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
3:6 que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio,Colosenses 1. 26-27
3:7 del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado según la operación de su poder.
3:8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,
3:9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;
3:10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales,
3:11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor,
3:12 en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él;
3:13 por lo cual pido que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria. El amor que excede a todo conocimiento 

3:14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo,
3:15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,
3:16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu;
3:17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,
3:18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura,
3:19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.
3:20 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros,
3:21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén. 

Capítulo 4 

La unidad del Espíritu 
4:1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados,
4:2 con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor,Colosenses 3. 12-13
4:3 solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;
4:4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;
4:5 un Señor, una fe, un bautismo,
4:6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
4:7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.
4:8 Por lo cual dice:
Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, 
Y dio dones a los hombres.Salmos 68. 18
4:9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra?
4:10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,
4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
4:14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error,
4:15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
4:16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.Colosenses 2. 19La nueva vida en Cristo 

4:17 Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente,
4:18 teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón;
4:19 los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza.
4:20 Mas vosotros no habéis aprendido así a Cristo,
4:21 si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús.
4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre,Colosenses 3. 9 que está viciado conforme a los deseos engañosos,
4:23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente,
4:24 y vestíos del nuevo hombre,Colosenses 3. 10 creado según DiosGenesis 1. 26 en la justicia y santidad de la verdad.
4:25 Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo;Zacarias 8. 16 porque somos miembros los unos de los otros.
4:26 Airaos, pero no pequéis;Salmos 4. 4 no se ponga el sol sobre vuestro enojo,
4:27 ni deis lugar al diablo.
4:28 El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.
4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
4:30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
4:31 Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.
4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.Colosenses 3. 13

Capítulo 5 

5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.
5:2 Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a símismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.Exodo 29. 18
5:3 Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos;
5:4 ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias.
5:5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
5:6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
5:7 No seáis, pues, partícipes con ellos.
5:8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz
5:9 (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad),
5:10 comprobando lo que es agradable al Señor.
5:11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas;
5:12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.
5:13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo.
5:14 Por lo cual dice:
Despiértate, tú que duermes, 
Y levántate de los muertos, 
Y te alumbrará Cristo. 
5:15 Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios,
5:16 aprovechando bien el tiempo,Colosenses 4. 5 porque los días son malos.
5:17 Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.
5:18 No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu,
5:19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
5:20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Someteos los unos a los otros Colosenses 3. 16-175:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.
5:22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos,Colosenses 3. 181 Pedro 3. 1 como al Señor;
5:23 porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.
5:24 Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.
5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres,Colosenses 3. 191 Pedro 3. 7 así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,
5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
5:27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
5:28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
5:29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,
5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
5:31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.Genesis 2. 24
5:32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
5:33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido. 

Capítulo 6 

6:1 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo.Colosenses 3. 20
6:2 Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa;
6:3 para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.Exodo 20. 12Deuteronomio 5. 16
6:4 Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos,Colosenses 3. 21 sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.
6:5 Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo;
6:6 no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazón haciendo la voluntad de Dios;
6:7 sirviendo de buena voluntad, como al Señor y no a los hombres,
6:8 sabiendo que el bien que cada uno hiciere, ése recibirá del Señor, sea siervo o sea libre.Colosenses 3. 22-25
6:9 Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos,Colosenses 4. 1 y que para él no hay acepción de personas.Deuteronomio 10. 17Colosenses 3. 25La armadura de Dios 

6:10 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.
6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
6:13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.
6:14 Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad,Isaias 11. 5 y vestidos con la coraza de justicia,Isaias 59. 17
6:15 y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.Isaias 52. 7
6:16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.
6:17 Y tomad el yelmo de la salvación,Isaias 59. 17 y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios;
6:18 orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos;
6:19 y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio,
6:20 por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar. 

Salutaciones finales 
6:21 Para que también vosotros sepáis mis asuntos, y lo que hago, todo os lo hará saber Tíquico,Hechos 20. 42 Timoteo 4. 12 hermano amado y fiel ministro en el Señor,
6:22 el cual envié a vosotros para esto mismo, para que sepáis lo tocante a nosotros, y que consuele vuestros corazones.Colosenses 4. 7-8
6:23 Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo.
6:24 La gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable. Amén. 


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